传统习俗一旦被平台放大，就不再是简单的“家事”，而是变成了准公共事件。江西丰城张巷镇东岭村的“百桌杀猪宴”就是这样一个例子。1月14日，原计划2000人的活动吸引了约4万人到场，尽管当地政府已安排人员维持秩序，但现场仍出现了抢食、掀桌等现象。镇政府工作人员表示，部分网传视频经过了剪辑放大。
丰城杀猪宴的风波体现了典型的“流量放大效应”。线下拥挤与失序，加上线上碎片化传播，最终让一次民俗活动变成了一场公共事件。举办者“卧龙哥”并非首个将“杀猪宴”搬上互联网的人，重庆合川的“呆呆”刨猪宴也曾走红，但多数模仿者的效果并不理想。
反观丰城，确实吸引到了大量人潮，但规模陡增后却导致现场秩序混乱。这一对比揭示了一个关键问题：在平台社会中，最难的不是吸引人流，而是如何妥善管理这些人流。合川“呆呆”的成功在于其真诚邀约——“来帮忙按猪，我请你吃刨猪宴”，这种方式把陌生人变成了参与者，形成了互惠心态。而丰城“卧龙哥”的路径则是将“宴”作为吸引眼球的内容，再将其作为流量入口。当动机带有明显的模仿意图时，礼仪容易被当成包装，规则却没有同步补齐。
乡宴依赖于熟人社会的约束，但当参与人数达到四五万且彼此陌生时，这些隐性约束就会失效。当地镇政府工作人员回应称，现场并没有人起冲突，也未发生“掀桌子”等行为，但多家媒体报道和网传视频显示，即便有夸张剪辑，该杀猪宴的确存在准备不足和现场失序的问题。
这也说明，当一个靠人情维系的礼俗被盲目推入陌生人群体，而组织能力又停留在“村宴配置”时，失序几乎是可预期的结果。丰城杀猪宴的教训提醒所有想“接住流量”的地方政府：流量是一把双刃剑，也是一场压力测试。通过考试是政绩，没通过则是灾难。将传统风俗席面当作“风口”去运营没有问题，但更应将其视为公共事件进行预判和治理。否则，当巨大流量落地时，最先被掀开的不仅是锅盖，还有秩序的底盘。
